هل في زمن النبي اذنوا بأشهد أن عليا ولي الله؟
س\ هل صلاة البكريين خطأ ؟ هل كان يقال في الاذان والاقامة اشهد ان عليا ولي الله ؟
ج\ نعم ، وهذا اثبتناه في ورقة بحثية في مثل هذا اليوم الجمعة ليتك يا اخانه السائل تتابعنا جيدا حتى تكتشف مقدار الخديعة التي اوقعوك فيها اي نعم ، يا اخي صلاتنا نحن هي صلاة رسول الله اذاننا هو اذان رسول الله اقامتنا نحن هي اقامة رسول الله والعكس هو الصحيح يعني ما انتم مقيمين عليه مع الاسف الشديد هو خلاف سنة النبي اذانكم اذان بدعيا انا نقلت في تلك الورقة البحثية بالتفصيل ارجوكم طلعوا اسم المحاضرة حتى اقوله للاخ حتى يراجع بالانترنت اذا مرفوعة هذه الحلقة ويتابعها بالتفصيل حول الاذان الي تكلمنا حول الاذان والاقامة شوف يا اخي عندكم عالم من علمائكم من اهل مصر انت اتصلت من مصر المراغي المصري صاحب كتاب السلافة في امر الخلافه في ذالك الكتاب روى روايتين مضمونها وهو من علمائكم من علماء الديار المصرية ليس من علمائنا نحن الشيعة في ذالك الكتاب روى روايتين كلتاهما في مضمون واحد وهو انه في زمان رسول الله صلى الله عليه واله بعد يوم الغدير اُذن في الاذان بأن عليا ولي الله هذا موجود يعني انتم ايضا تروونه وليس فقط نحن نعم، وعندنا نحن عن ائمتنا عليهم السلام امرا مطلق انه متى ما قلتم مضمون الروايات اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله فقولوا اشهد ان عليا ولي الله او اشهد ان عليا امير المؤمنين صلوات الله عليه زين هذا موجود (المحاضرتان حول هذا الموضوع المحاضرة الاولى رد سماحتكم على الضجة المفتلعة ضد القارئ المصري فرج الشاذلي والمحاضرة الثانية هي حي على خير العمل والصلاة خير من النوم ما المبتدع ؟ ) ارجع اخي سمعت الان ارجع الى هاتين اكتبهما على الانترنت واستمع لهما لانه قامت ضجة عندكم على احد المؤذنين المشهورين عندكم فرج الله الشاذلي على انه ذهب واذن بأن عليا ولي الله فقامت الدنيا عليه ؟ !! هذا المسكين كانه جاء ببدعة يعني ما ارتكب الرجل شيئا بالعكس اذن بما يرضي رسول الله صلى الله عليه واله يعني عجيب والله هؤلاء القوم علي بن ابي طالب ليس ولي الله ؟! ماذا قال الرجل قال اشهد ان عليا ولي الله بالفعل هو ولي الله من اولياء الله الصالحين على اقل تقدير يعني شيء غريب وحي على خير العمل هذه في الآذان والاقامة جائت فيها نصوص صريحة عندكم حتى في موطأ مالك انهم كانوا في زمان رسول الله يؤذنون بحي على خير العمل ومنعها عمر بن الخطاب بعدئذا ما شأننا مع عمر بن الخطاب هو دين ابوه لوامه ؟ حتى يتصرف بي بكيفه احنه هاي مشكلتنا معكم يأتي عمر يتصرف في دين الله ويبعث به فيحل الحرام ويحرم الحلال ويبتدع في الدين ويُحدث فيه وانتوا تقولون نتبع ما قاله سيدنا عمر ! ما قاله رسول الله يُترك وما قاله عمر يُؤخذ به وكأن الدين دين عمر وليس دين رسول الله صلى الله عليه واله هذا هو الفرق يا اخي صلاتنا نحن نصلي كما قال النبي صلى الله عليه واله صلوا كما رأيتموني اصلي ما كان رسول الله يصلي مكفرا ما كان هذا فيه بحث طويل وعريض واثبتنا فيه لعلنا نعود اليه ان شاء الله مستقبلا لمزيدا من التفصيل ! ات التكفير بدعة عمرية تأثر عمر بما كانه يصنعه المجوس يعني المجوس من طبيعتهم لما كانوا يعبدون النار او يحترمون كسرى كانوا يفعلون كما يفعل البكريين اليوم في صلاتهم والى الآن تماثيلهم موجودة والاثار المجوسية ما زالت موجودة في المتاحف وفيها تماثيل كلهم هكذا في حال الصلاة هكذا يتكفرون في الصلاة اعجب عمر بذالك فقال اجعلوها في صلاتكم نحن اولى منهم بأن نعظم ربنا هكذا شنو دين امك ! بكيفه حظرته يا اخي هذه صلاة لها شرائطها واحكامها مو بكيفنه احنه نقلد الغير لانه المجوس فعلوا هكذا فنحن اولى بأن نعظم الله هكذا منهم الله ما يعجبه ان نبتدع شيء في الدين فنصلي هكذا نصلي مسبلين نرسل اليدين وهذا مذهب مالك ايضا مذهب مالك يقول بالإسبال ايضا للعلم فإذاً هذه مشكلتنا يا اخي انتم بسبب نقصان المعلومات والله بسبب نقصان المعلومات هكذا تظنون ان الشيعة لانكم تسمعون اذان الشيعة وصلاتهم تختلف عن صلاتكم وهكذا تظنون ان الشيعة هم الذين جائوا بالبدعة لكن حين تحققون تتفقهون اكثر تكتشفون العكس هو الصواب انكم انتم اقمتم عبر عشرات السنين على بدعة ما اما جاء بها عمر او عائشة او بني امية ما ادري ابو حنيفة ايا كان من هؤلاء الائمة المضلين وفي حين ان الشيعة هم الذين اتبعوا سنة رسول الله الحقيقية لانهم اخذوا الدين من ابناء رسول الله الشيعة هذا الذي يميزهم احنه لا نعرف احدا لا نأخذ الدين من احد من ابناء رسول الله فقط لانهم هم الاولى برسول الله من غيرهم هؤلاء يا اخي دم النبي لحمه صلى الله عليه و آله هم اعرف بدينه من غيرهم فهؤلاء قالوا لنا صلوا بهذه الطريقة قلنا سمعا وطاعا اذنوا بهذه الطريقة قلنا سمعا و طاعا اقيموا بهذه الطريقة قلنا سمعا و طاعا حجوا زكوا خمسوا كل احكام الدين من ائمة اهل البيت فقه ال محمد فقط لا علينا لا النا علاقه لا بفقه ابي حنيفه ولا الشافعي ولا مالك ولا ما ادري احمد بن حنبل ولا بقية الرمة هذوله ما لنا علاقة بهم ليس مجبورين ان نأخذ بفقههم اي فقه هذا مقابل فقه ال رسول صلى الله عليه و آله اما انتم فلا مع الاسف يقوم لديكم الدليل الان روح فتش في الازهر مناهجهم يقول لك بصريح العبارة في الفقه المقارن يقول لك وكان من فقه جعفر مثلا يعني الصادق عليه السلام امام اهل البيت كان من فقهه مثلا انه كذا في المسألة الكذائية كان يقول بكذا وكان من فقه مالكا كذا ونحن نمظي قول مالك !!! يعني نقدم قول مالك الذي كان يبيح الغناء حول الكعبة !! زين نقدم قول هذا الفاجر على قول الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام هذا هو الصواب هذا هو الدين ؟ مالك بن انس هسه هذا أعيده انا لازم اعيد هذه الامور اخواني انا اخشى انه بعد هاي الساعات الطويلة بعضهم يسمعنا للمرة الاولى ما تابع الورقة البحثية منذ بدايتها قبل كم ساعة اربع خمس ساعات الآن يا اخي ارجع الى ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة اعلام مذهب مالك للقاضي عياض يقول مر مالك بقينة تغني مغنية جارية تغني وهي تقول انتي اختي وانتي حرمة جاري حقيق علي حفظ الجواري وده تغني اغنية مفصلة انا للجار ما تغيب عني حافظا للمغيب في الاسرار ما ابالي أكان بالباب سترا مسبلا ام بقي بغير ستارا انطرب هذا الامام ما شاء الله مالك بن انس فقال مالك لو غني به حول الكعبة لجاز ! هذا امام هذا نأخذ منه الدين !؟!؟! يريد منا ان نجعل الطواف حول الكعبة بالاغاني بالفسق بالمجون هو هذا الذي نأخذ منه الدين ؟ ونقدم قوله على قول جعفر بن محمد الصادق ! عجيب هذا الامر يا اخواني والله عجيب لا ادري ماذا اصاب المسلمين ما الذي اصابهم لا اعرف غريب يعني يا اخي الانسان بطبعه يفترض فطرته تحركه ان يذهب نحو الابرار نحو الشرفاء والاطهار وهل هنالك ابر واطهر من اهل بيت محمد صلى الله عليهم يفترض فطريا نتوجه اليهم مو شخص بطن امه 4!!! سنوات هذا مالك بن انس 4 سنوات يخرب بيته ، اصلا غلط نسميه مالك بن انس احنه نعرف من هو ابوه لا نسميه مالك بن ابيه !؟ ما نعرف هاي امه 4 سنوات من غيبة زوجها جابلت لنا هذا الولد ما ندري الله العالم من الذي اتى امه وجاء بهكذا ولد على الاقل ائمة اهل البيت معروفون نسبا ينتهي نسبهم الى خير الرسل اطهر الانساب اشرفها ولدوا جميعا من طهارة نروح نترك هؤلاء الائمة الاطهار عليهم السلام ونتبع امثال هؤلاء الي لا نسب ولا حسب ولا دين لا تقوى ونقدم اقوالهم على ال محمد وثم بعدئذا لما نأتي نحن متمسكين بما قاله ائمة ال البيت وبفقههم يقال لنا انتم مبتدعة !؟ عجيب العكس هو الصحيح سبحان الله اسأل الله ان يهديك ويهدي المسلمين ليعرفوا اي نور ضيعوا يا اخي اهل بيت نبينا نور ضيعناه والله ضيعنا هؤلاء واخذنا بهذه الضلمة اي نعم ، يا اخي اذاننا اذا حققتم ان شاء الله تراجع هذه المحاضرات وتكتشف الادلة التي غيبت عنكم اذاننا هو الاذان الشرعي اقامتنا هي الشرعية صلاتنا هي الصلاة الشرعية ام بقية المذاهب المبتدعة والطوائف الزائغة فهي التي أذانها مبتدع واقامتها وصلاتها مأخوذة من تعاليم المجوس .
تظهر الإعلانات هنا
تعليقات