ما هو التفسير الذي تنصحون به لكتاب الله؟

 س/ اي تفسير من تفاسير القرآن  تنصحون به؟! 

ج / حقيقتا انا لست ارى تفسيرا يمكن ان يملأ العين من كل الجهات لذالك لست ارشد الى تفسيرا بعينه بصراحة اكثر من مرة اقول هذا الكلام ويسئلني كثير من الاخوة دائماً يسئلوني هذا السؤال،  المشكلة التي عندنا لعلها ليست مشكلة انه بالنتيجة هذا كتاب الله عزوجل وهو كتاب معجز وفوق مستوى ان يحيط به عقلا بشري وان كان اعظم مفسرا في التاريخ يعني المحيط به به وبكل اسراره لا يمكن عندنا مشكلة في كتب التفسير المتداولة ان بعضا منها ضعيف ركيك مع انه قد يشار اليه بالبنان يعني قد يرفع اصلا الى عنان السماء تفسيرما ويقال انه من اعظم التفاسير ليس مثله لكن يفهم المختص او الحاذق والمتعلم جيداً والمتفقه ان فيه مواضع ركاكة كثيرة لذا لا ارشد الى هذا الصنف من التفاسير عندنا مشكلة اخرى انه عندنا تفاسير اخرى مشوبة يعني فيها اما تسريبات او تسربات من تفاسير اهل الخلاف من رواياتهم ولذا لا تبدو تفاسير قويمة المنهج فيها مشوبة غير صافية عندنا صنف اخر من التفاسير وهو تفاسير المنحرفة اصلا التفاسير اساسا فيها انحراف تفسر كتاب الله بما قد يوقع الانسان نعوذ بالله احيانا في الكفر الالحاد الى هالدرجة كما ضربت مثالا بتفسير الميزان يمكن قبل سنتين او اكثر في موارد معينة كان فيها صاحب الميزان يفسر فيها القرآن  الحكيم بطريقة التي توصل الى الكفر والالحاد!؟  والى مخالفة ما نطق به اهل البيت عليهم السلام صريحا ونحو ذالك من امور لذالك انا لا اوصي بتفسيرا بعينه انما اقول في الوقت الراهن قد يكون اسلم التفاسير وابعدها عن الانحراف واحوطها لدين المؤمن هي التفاسير بالمأثور الاثرية شوفلك هاي التفاسير الاثرية التي تقتصر على روايات اهل البيت عليهم السلام وعلى شيء من شرح اللغة وما شاكل خذ بها على سبيل المثال تفسير البرهان،  العياشي هاي تفاسير قديمة يعني غير مكتملة عندك مثلا الصافي مع ان مؤلفه محل تحفظ لكن هو كتفسير عموما يعني لا بأس به عندك تفسير كنز الدقائق مع انه أيضاً فيه هنات وهنات يعني هالتفاسير اللي تقتصر على روايات تفاسير اثرية بالمأثور الى حين ما الله يفرج عنا ويكون عندنا تفسير اللي ممكن ان نرشد عليه  بلا تخوف،  وشيء من هذا القبيل  .